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Discussion Generale / Discussion Generale / un brin de poesie
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le: Avril 03, 2008, 21:53:07
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Je voudrai votre aviiii pk pas un fil ou chacun pozzzz une phrase quelque vers quelque rimes et comme ça sa évitera que sa soit éparpillé ou si c'est une mauvaise idée on oublieee je c que y a déjà une partie lyrics dans le forum mais la c'est pas pareil sa peut etre une partie d'un chanson ou peut importe   |
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Sciences et Connaissances / Religion / --------->>>De quoi méditer
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le: Mars 31, 2008, 22:11:06
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 L'Imam Abdallah Ibn Almoubarak rapporte:
Je me rendis à la ville sainte pour accomplir le pèlerinage et visiter la tombe du prophète . En chemin, je vis au loin une ombre noire, je m'approchais peu à peu pour me rassurer, c'était une femme vêtue d'une djellaba et d'un khimar en coton de couleur noire.
Ibn Almoubarak : Paix et miséricorde d'Allah sur vous.
La femme : "Salam" (paix et salut)! Parole de la part d'un Seigneur Très Miséricordieux. (Yassin 58)
سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ
Ibn Almoubarak: Qu'Allah vous fasse miséricorde, que faites vous danss cet endroit?
la femme : « Et quiconque Allah laisse égarer, n'a plus personne pour le guider. » (Arra'd.33)
وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
Ibn Almoubarak: (J'ai su qu'elle s'était perdue.)... Où allez vous??
la femme : « Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur (Muhammad ), de la Mosquée Al-Harâm à la Mosquée Al-'Aqsâ « (Al-issra'.1)
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ َ
مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ
Ibn Almoubarak: «(J'ai su qu'elle avait accompli son pèlerinage et voulait visiter la mosquée sacrée Al-Aqssa à Al-Qouds ). ...Depuis combien de temps êtes vous ici??
la femme : « Trois nuits tout en étant bien portant. » (Maryam.10)
ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيّاً
Ibn Almoubarak: Je ne vois pas avec vous de nourriture?
la femme : « C'est Lui qui me nourrit et me donne à boire. » (Ach-chou'ara'.79)
هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
Ibn Almoubarak: Avec quoi faites vous les ablutions??
la femme : « Si vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à une terre pure. » (An-nissa'.43)
فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً
Ibn Almoubarak: J'ai avec moi de la nourriture, voulez vous manger?
la femme : « Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. « (Albaqara.187)
ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ
Ibn Almoubarak: Il nous est permis de manger durant le voyage.
la femme : Mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! « (Albaqara.184)
وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Ibn Almoubarak: Pourquoi ne parlez vous pas comme moi??
la femme : « Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire. » (Qaf.18 )
يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ مَا
Ibn Almoubarak: Quelle genre de personne êtes vous??
la femme : « Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance. L'ouïe, la vue et le cœur: sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. » (Al-isra'.36)
وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ
وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
Ibn Almoubarak: Je me suis trompé, veuillez m'en excusez.
la femme : « Pas de récrimination contre vous aujourd'hui! Qu'Allah vous pardonne. » (Youssouf.92)
قَالَ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ
Ibn Almoubarak: Voulez vous que je vous porte sur mon chameau jusqu'à que vous rejoignez la caravane??
la femme : « Et le bien que vous faites, Allah le sait. » (Albaqara.197)
وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ
Ibn Almoubarak: (J'ai fais accroupir mon chameau pour qu'elle puisse monter facilement.)
la femme : « Dis aux croyants de baisser leurs regards ». (Annour.30)
يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ
Ibn Almoubarak: Montez ! ... (Lorsqu'elle voulait monter, le chameau s'et enfui et lui a déchiré ses habits.)
la femme : « Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. » (Ach-choura'.30)
مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ وَمَا أَصَابَكُم مِّن
أَيْدِيكُمْ
Ibn Almoubarak: Patientez. ! ... (Lorsqu'elle est montée sur le chameau elle a dit:
« Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer. C'est vers notre Seigneur que nous retournerons. » (Azzoukhrouf.13-14)
لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
Ibn Almoubarak: j'ai pris la laisse de mon chameau et j'ai commencé à crier tout en marchant vite.
la femme : « Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix. « (Loqman.19)
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ
Ibn Almoubarak: Je me mis à marcher tout en chantonnât des poèmes.
la femme : « Récitez donc ce qui (vous) est possible du Coran. » (Almouzzammil.20)
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
Ibn Almoubarak: Vous avez fait beaucoup de bien, qu'Allah vous récompense de notre part.
la femme : « Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent. » (Albaqara.269)
وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
Ibn Almoubarak: (Après avoir fais un bout de chemin avec elle, je lui demandais si elle avait un mari.)
la femme : « Ô les croyants! Ne posez pas de questions sur des choses qui si elles vous étaient divulguées, vous mécontenteraient. » ( Almaïda.101)
آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
Ibn Almoubarak: (Je me suis tu jusqu'à ce que nous avons rattrapés la caravane.) ...Connaissez vous quelqu'un dans cette caravane??
la femme : « Les biens et les enfants sont l'ornement de la vie de ce monde. » (Alkahf.46)
زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا الْمَالُ وَالْبَنُونَ
Ibn Almoubarak: (j'ai su qu'elle avait des enfants.) ... Que font-ils à la Mecque??
la femme : « Ainsi que des points de repère. Et au moyen des étoiles (les gens) se guident. » (Annahl.16)
وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ وَعَلامَاتٍ
Ibn Almoubarak: (J'ai su qu'ils étaient pauvres, alors je me suis dirigé vers les coupoles et les immeubles.) ... Nous voilà arrivés aux coupoles, qui recherchez vous??
la femme : « Et Allah avait pris Abraham pour ami privilégié. » (Annissa'.125) ... « Et Allah a parlé à Moïse de vive voix « (Annissa'.164) ... « Ô ! Yahyâ, tiens fermement au Livre (la Thora)! (Maryam.12)
وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً
مُوسَى تَكْلِيمًا وَكَلَّمَ اللّهُ
الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ يَا يَحْيَى خُذ
Ibn Almoubarak: (Après les avoir appelés, 3 jeunes ressemblant aux lunes sont venus et se sont assis devant moi et leur mère, puis elle dit:
« Envoyez, donc l'un de vous à la ville avec votre argent que voici, pour qu'il voie quel aliment est le plus pur et qu'il vous en apporte de quoi vous nourrir. » (Alkahf.19)
فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ
أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ فَلْيَنظُرْ
Ibn Almoubarak: (L'un d'eux a acheté de la nourriture et ils me l'ont présentée.)
la femme : « Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez avancé dans les jours passés. » (Alhaqqa.24)
هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ كُلُوا وَاشْرَبُوا
الْخَالِيَةِ
Ibn Almoubarak: Maintenant votre nourriture est pour moi illicite.
Les enfants : Pourquoi ô cheikh??
Ibn Almoubarak: Jusqu'à ce que vous m'informiez au sujet de votre mère.
Les enfants : Depuis 40 ans notre mère ne parle qu'avec le Coran de peur qu'elle ne commette un péché et qu'elle encoure la colère du Miséricordieux et ceci depuis sa lecture du verset suivant:
« Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire. (Qaf.18 )
يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ مَا
Ibn Almoubarak: Gloire au Capable de ce qu'Il peut faire.... »Telle est la grâce d'Allah qu'Il donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce. (Alhahid.21)
ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ |
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Sciences et Connaissances / Religion / Le coran décrit par des NON-musulmans
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le: Mars 30, 2008, 10:10:07
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" Le Coran occupe, de l'aveu général, une place importante parmi les plus grands écrits religieux de l'humanité. Bien qu'étant la dernière-née des inoubliables oeuvres de ce type de littérature, il n'y a aucune d'elles qui le surclasse dans le merveilleux impact qu'il a su créer sur une multitude d'hommes. Il a fait naître un tout nouvel aspect de la pensée humaine et un caractère tout aussi nouveau. Tout d'abord il convertit de nombreuses tribus hétérogènes des déserts de la péninsule arabe en une nation de héros, et fonda par la suite les grandes institutions politico-religieuses caractéristiques du monde musulman, constituant ainsi l'une des forces majeures avec lesquelles l'Europe et l'Orient doivent désormais compter." G. Margoliouth, cité dans Introduction au Koran de J.M. Rodwell, Everyman's Library, New-York, 1977, p. 7.
" Bref, c'est une oeuvre qui crée des émotions tant vives qu'inconsistantes même chez le lecteur éloigné, éloigné dans le temps et bien plus encore par rapport au développement intellectuel. À la première lecture, c'est un livre qui vous répugne, mais ce même sentiment hostile se métamorphose en émerveillement et en admiration. En fait, une telle oeuvre doit être une somptueuse production de l'esprit humain, et une énigme du plus grand intérêt à tout observateur avertit soucieux des destinées de l'humanité. " Dr. Steingass, cité dans Dictionary of Islam de T.P. Hughes, p. 526-7.
" Comment un homme, illettré au départ, aurait-il pu, en devenant par ailleurs, du point de vue de la valeur littéraire, le premier auteur de toute la littérature arabe à énoncer des vérités d'ordre scientifique que nul être humain ne pouvait élaborer en ce temps-là, et cela, sans faire la moindre déclaration erronée sous ce rapport ?" Maurice Bucaille, La Bible, le Coran et la science, 1978, p. 126.
" Peut-être que l'on ne saurait, ici, évaluer ses mérites en tant qu'oeuvre littéraire, suivant des règles préconçues, nées d'un goût esthétique et subjectif, mais plutôt par rapport aux effets qu'il eut sur les contemporains et les compatriotes de Mohammad (que la Paix et la Bénédiction soient avec lui). S'il a choisi un ton aussi austère et convaincant pour s'adresser aux coeurs de ses auditeurs, pour souder des éléments centrifuges et antagonistes en un ensemble compact et bien structuré, animé par des idées jusqu'à lors inconnues de l'intellect arabe, son éloquence était sans doute parfaite, ne serait-ce que du fait d'avoir converti des tribus sauvages en une nation civilisée et ajouté une nouvelle trame à la vieille chaîne de l'histoire. " Dr. Steingass, cité dans Dictionary of Islam de T.P. Hughes, p. 528.
" Voulant par la présente tentative surclasser mes prédécesseurs et proposer quelque chose qui saurait faire résonner, quoique faiblement, la rhétorique sublime du Coran arabe, j'ai éprouvé toutes les peines à maîtriser les rythmes complexes et magnifiquement variés qui, outre le message lui-même, permettent au Coran de compter incontestablement parmi les plus grands chefs-d'oeuvre littéraires de l'humanité... Cette caractéristique, cette "symphonie inimitable" - ainsi que le croyant Pickthall décrit son Holy Book "[...] dont les airs poussent les hommes à l'extase et aux larmes [...]" - a été presque totalement ignorée par les traducteurs précédents; ainsi, on ne s'étonne guère de constater que ce qu'ils ont écrit parait terne et plus par rapport à l'original, somptueusement orné. " Arthur J. Arberry, The Coran Interpreted, University Press, Oxford, 1964, p. 10.
" Une analyse purement objective du Coran, à la lumière des connaissances modernes, nous amène à reconnaître l'harmonie existant entre les deux, ainsi qu'on l'a fait ressortir à maintes reprises. On a du mal à s'imaginer qu'un homme du temps du Mohammad (que la Paix et la Bénédiction soient avec lui) ait pu être l'auteur de telles affirmations, compte tenu du niveau intellectuel de l'époque. De telles considérations répondent en partie de la place exceptionnelle qu'occupe la Révélation coranique et contraignent le scientifique impartial à admettre son incapacité de fournir une explication fondée uniquement sur la logique matérialiste. " Maurice Bucaille, Le Coran et la science moderne, 1981, p. 18. |
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Sciences et Connaissances / Religion / PERSONNALITE DU PROPHETE MOHAMED ( صلى الله عليه و سلم)
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le: Octobre 13, 2007, 22:23:35
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PERSONNALITE DU PROPHETE MOHAMED 
Lorsqu'il détestait quelque chose, nous le voyions à son visage, son visage reflétait la tendresse et la gentillesse, son apparence, la douceur, jamais il ne disait à quelqu'un en sa présence ce qu'il n'aurait pas aimé entendre, par pudeur et par générosité. Il était parmi les hommes celui dont le coeur était le plus ouvert, celui dont le langage était le plus véridique, celui dont le caractère était le plus doux, celui qui dans ses relations se montrait le plus généreux, celui qui lui demandait quelque chose, il ne lui donnait jamais congé sans le lui procurer ou bien, il lui adressait des paroles rassurantes, il était ainsi à la grandeur de son caractère, ouvert à tous de sorte qu'il devint pour tous un père et que tous bénéficiaient auprès de lui des mêmes droits.
Il était constamment souriant, accommodant et sociable, il ne refusait jamais de recevoir et gardait toujours le sourire, il lui arrivait de plaisanter avec les Compagnons, il se mêlait à eux et s'entretenait avec eux, il jouait avec leurs enfants et il les faisait s'assoir sur son giron, il répondait à l'invitation et rendait visite aux malades dans la partie la plus éloignée de Médine, il adressait le premier le salut à celui qu'il rencontrait, il serrait la main en premier à ses compagnons et ne la retirait pas avant que l'autre ne retire la sienne, il honorait son hôte et il arrivait même qu'il étendit pour lui son habit, lui offrant son propre coussin et le persuadant de s'y asseoir s'il refusait.
Il ne coupait la parole à personne, et il interpellait ses Compagnons par les surnoms qu'ils préféraient ceci pour les honorer, tel était le Prophète (saw) décrit par ses Compagnons, ce père de famille, un grand homme, un chef spirituel et si modeste à la fois, un homme choisi, l'élu d'Allah, envoyé au monde comme miséricorde.
"J'ai cinq noms : je suis Mohamed (le louangé), je suis Ahmed (le plus glorieux), je suis Al Mahi par qui Allah efface l'infidélité, je suis Al Hachir autour de qui les gens sont rassemblés (au jour du jugement) et je suis Al Aqib (le dernier des Prophètes)."
Il était Al Amine, le digne de confiance à qui les gens confiaient leur bien sans douter de son honnêteté. Il avait en lui les qualités que d'autres n'avaient pas ; certains étaient réformateurs au niveau social, politique, intellectuel, mais lui le Très Saint Envoyé (saw) fut un réformateur dans tous les domaines, réformateur n'étant pas son statut mais Prophète d'Allah (saw), le plus beau des attributs qu'on puisse lui donner.
Vous ne devez pas le considérer comme supérieur à l'homme, un jour, alors qu'il ramassait des brindilles pour faire un feu, un de ses compagnons nous raconte "Laisse moi faire lui dis-je !" "Pourquoi ? répondit-il" "Tu es le Prophète d'Allah, tu n'as pas à t'échiner de la sorte pour faire un feu !" alors, il m'a regardé et a murmuré "Allah n'aime pas celui qui se considère supérieur à son prochain", alors je me suis allongé et je l'ai observé, il s'est arrêté brusquement et s'est redressé de toute sa taille, s'est approché de moi " Oui, je suis le Prophète d'Allah, mais pourtant je ne sais pas ce qu'il adviendra de moi".
Le Prophète (saw) marchait avec une lenteur grave et majestueuse, il avait l'esprit présent en toutes circonstances, lorsqu'il se retournait, c'était de tout le corps, s'il montrait quelque chose, il le avisait avec la main toute entière et non avec un ou deux doigts, il parlait avec peu de mots, mais chaque mot comportait des sens nombreux, les uns évidents, les autres cachés. Quant au charme de son élocution, il était de nature surhumaine, il allait droit au coeur et nul ne put jamais y résister.
Lorsqu'il prenait place parmi ses Compagnons, le silence planait de telle sorte que chaque mot qui émanait de sa personne était perçu comme un trésor. Il ne riait jamais au-delà du sourire et se couvrait la bouche avec la main en cas d'excès de gaieté. Il était d'un caractère égal, sans morgue ni raideur. Il s'intéressait aux affaires de tous, des esclaves aussi bien des nobles. Il assistait aux funérailles des plus humbles Croyants. Jamais de sa main bénie, il ne frappa une femme, ni un de ses domestiques, il aimait rechercher les avis et les conseils avec autant de soin, il aimait la plaisanterie non blâmable lorsqu'elle contenait la vérité.
Il aimait les parfums, parce qu'ils sont le complément de la purification, il prenait soin de sa chevelure, il taillait sa barbe, il noircissait ses paupières, il soignait ses dents, il prenait donc un soin extrême de sa personne, poussé jusqu'à une élégance très simple mais très raffinée, il se regardait souvent dans un miroir. En revanche, il condamnait sévèrement le luxe exagéré dans les vêtements. Anas (raa) a dit :" Les mains du Prophète (saw) sont plus douces que la soie, sa peau dégage le plus agréable des parfums. je l'ai servi pendant dix ans, jamais, il ne m'a dit :"Fi" ou m'a reproché de faire une chose ou la façon dont je la faisais".
Son souci de Justice et de charité s'étendait jusqu'aux animaux. Le Prophète (saw) travaillait de ses mains, on le voyait traire ses brebis, rapiécer ses sandales, raccommoder ses vêtements, nourrir ses chameaux, dresser sa tente... sans accepter l'aide de quiconque. Il rapportait lui même ses emplettes du marché, "C'est à l'acheteur qu'il incombe de porter ses achats disait-il". Il condamnait ainsi, par son exemple, l'habitude de ces riches qui achètent nombre d'objets dont ils chargent leurs domestiques sans s'inquiéter du poids. Il poussait aux dernières limites le mépris des biens de ce monde, il disait qu'ai-je à faire avec les biens de ce monde, je suis comme le voyageur qui s'étend à l'ombre d'un arbre, et il quitte cet arbre pour ne plus y revenir.
Un jour, même Allah le très Haut lui proposa de changer en or pur tous les cailloux des environs de Mekka et voici quelle fut sa réponse "Oh Allah ! Accorde moi seulement d'avoir faim un jour et d'être rassasié le lendemain et le jour où j'aurais faim, je t'implorerai et le jour où je serais rassasié, je te remercierai ! Oh Allah, fais moi mourir pauvre et ressuscite moi dans les rangs des pauvres !"
La sobriété du Prophète (saw) était extrême, jamais il ne prenait deux sortes de nourriture au même repas, s'il mangeait des dattes, il se privait de viande et vice versa, lorsque la faim le tenaillait, il appliquait sur son ventre une pierre qu'il sanglait avec sa ceinture. Il sortit de ce monde sans s'être rassasié d'aucun mets raffiné.
Il entretenait son corps dans un état de pureté parfaite par d'incessantes ablutions, il dormait souvent sur une natte rugueuse dont les traces s'imprimaient profondément dans sa chair, son oreiller était fait de fibres de palmiers, et son lit d'un manteau plié en deux.
Avant de mourir, il avait affranchi tous ses domestiques et distribué le peu de bien qu'il lui restait. Il jugeait inconvenant de se présenter devant son Seigneur avec de l'or en sa possession.
Lorsque les prémices de la Mort se firent sentir voici quel fut son discours qu'il tint alors qu'il était soutenu pas deux Compagnons :
"O Croyants, s'il est quelqu'un parmi vous dont j'ai fait bâtonner le dos, voici mon dos pour qu'il se fasse justice ! S'il est quelqu'un dont j'ai blessé l'honneur, voici mon honneur pour qu'il se venge ! S'il est quelqu'un dont j'ai pris un bien, voici mes biens pour qu'il se paie et que nul n'hésite dans la crainte de mon ressentiment car le ressentiment n'est point dans mon caractère, la honte est plus facile à supporter dans ce monde que dans l'autre". Il ajouta ensuite "Allah a offert à un de ses serviteurs le choix entre les biens de ce monde et ceux qui sont auprès de Lui et le serviteur a choisi ceux qui sont auprès de Lui".
Ayant remarqué que les Compagnons savaient qu'il parlait de lui et que le Prophète (saw) allait mourir, il leur répliqua " Oh Croyants ! il m'est parvenu que vous redoutez la mort de votre Prophète, mais est ce que jamais un Prophète fut immortel avant moi ? Comment demeurerais je éternellement auprès de vous ? Toute âme doit goûter à la Mort. Je dois retourner à mon Créateur et de même vous retournerez auprès de Lui".
Lorsque le Prophète (saw) fut immobilisé par sa maladie, il demanda à séjourner chez sa femme Aicha (raa), ses épouses lui permirent ce choix, Aicha (raa) rapporte ce qui suit :
"Une des faveurs que Allah m'a accordée c'est d'avoir fait que l'Envoyé d'Allah (saw) soit mort dans mon appartement, au jour qu'il me consacrait, et la tête entre mon épaule et mon menton. Désirant se brosser les dents, il mâchonna un bout de miswak, il y avait devant lui une outre d'eau, il se mit à tremper les mains et les passer ensuite sur le visage en disant "Il n'y a pas de Dieu sauf Allah, la mort a ses affres". Il se mit à lever les mains puis, il rendit le dernier soupir en laissant tomber la main.
Mohamed (saw) n'est qu'un Envoyé, d'autres Envoyés sont morts avant lui, s'il mourrait ou s'il était tué retourneriez vous en arrière ! Certes, tu mourras (O Mohamed) et eux aussi, ils mourront" (Verset 30 sourate 39 ; Verset 144 sourate 3).
"O Croyants, si vous adoriez Mohamed (saw), apprenez que Mohamed est mort, mais si vous adoriez Allah, alors sachez qu'Allah est Le Vivant" C'est sur la récitation de ces deux versets du Coran et sur cette parole qu'Abou Bakr (raa) s'adressa aux Croyants.
Mohamed (saw), Sceau des Prophète, mourut à Médine le 8 Juin 632, laissant un trésor culturel, spirituel basé sur l'Unicité d'Allah et l'amour de l'Homme envers ses semblables" Qu'Allah accepte ce témoignage de notre part "O Allah, nous attestons que Mohamed (saw) a bien transmis le Message et qu'il nous est parvenu".
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Sciences et Connaissances / Religion / Apprendre a remercier!!!!!
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le: Septembre 15, 2007, 20:26:47
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Remercier Allah...
Un jour un homme est venue se plaindre auprès d'un cheikh de son extrême pauvreté, il lui dit qu'il était dans une grande détresse et préférerait la mort à une telle vie.
Le cheikh : Voudriez vous échanger vos yeux contre dix mille dirhams?
L'homme : Certainement pas !
Le cheikh : Voudriez vous échanger votre langue contre dix mille dirhams ?
L'homme : Naturellement pas.
Le cheikh : Seriez vous d'accord d'avoir vos mains et pieds coupés en échange de vingt mille dirhams ?
L'homme : Non !
Le cheikh : Seriez vous prêt a perdre l'esprit en échange de dix mille dirhams ?
L'homme : Je ne suis pas disposé.
Le cheikh : N'avez-vous pas honte de vous-même ? Vous admettez qu'Allah vous a accordé tant de cadeaux précieux, dont la valeur selon votre propre évaluation, excède cinquante mille dirhams et vous vous plaignez de la pauvreté
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Sciences et Connaissances / Religion / ´¯`˙·٠•● LES 40 HADITHS ●•٠·˙´¯`
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le: Septembre 03, 2007, 19:44:33
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Le mois du ramadan aproche a cette ocasion j'ai eu l'idée de posté un hadiths par jour d'après les prévision le mois sacré debutra le 13 septmbre je commence donc 10 jour avent afin de poster les 40 hadiths.
Pourquoi 40 hadiths ?
par ce que c'est une tradition le nombre 40 est très important dans le monde musulman dans les contes les proverbes ainsi que la medecine populaire .
Pour illustrer cela je cite un éxtré d'un hadith:
Abu 'abd Ar-Rahman 'Abd Allah Ibn MAs'ud (Que dieu l'agrée a dit que l'Envoyé d'Allah ( Que Dieu lui accorde grace et salut) nous a expliqué ce qui suit:
" Inna 'ahadakum yujma'u halaquhu fu batni oumihi arb'aina yawman nutfatan tumma yakounou 'alaqatan mithla dhalika thum yakounou mudgatan mithla dhalika ....."
"chacun de vous est conçu dans le ventre de sa mère en l'espace de quarante jours, à partir d'une goute ( de sperme), puis sous la forme d'un caillot pendant la meme periode, puis sous celle d'une bouchée machée durant unr meme periode encore......."
Et ce qui ma particulierement motivé a réaliser ce travail :
Le hadith suivant rapporté parneuf compagnons du prophète ( Que Dieu lui accorde grace et salut) en tète des quels se place Ali Ibn Abi Taleb celon le quel :
" Celui de ma communauté qui apprendra pour les transmettre quarente hadiths en rapport avec les perscriptions religieuse, Dieu le ressucitera parmi les docteurs de la loi et les savants"
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Sciences et Connaissances / Religion / الإسلام في السنغ*****L'islam au Sénégal
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le: Août 31, 2007, 19:15:40
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salem alaykoum tout le monde !
le but de ce fil de discution est comme le précedent cepandant on change de pays on va s'interesser aux muslmans du Sénégal, on les decouvrira a travers ce reportage réalisé pour Al jazira..... J'esper que sa vous avez aprécié ou que sa vous a aprit quelque chose au moins  |
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Sciences et Connaissances / Religion / ♥♥♥♥-La beauté de notre islam-♥♥♥♥
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le: Juillet 02, 2007, 23:43:29
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A vous de découvrire ou de redécouvrire la beauté de notre religion a travers des images d'enfants Celle la elle m fait rire la pauvre elle a l'aire très concentré mé meskina elle est en retard sur les autres Voila j'esper que vous aimez Et si vous devez choisir une seule la quelle d'entre elle choisirez vous ? Aussi j'avais oublié tout completation est la bienvenue  |
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Sciences et Connaissances / Audio islamic / Sami Yusuf-- Hasbi Rabbi
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le: Juillet 01, 2007, 20:24:56
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Salam 'alaikoum,
Très beau chant pour ce qui ne le save pas "Hasbi Rabi" signifie "Mon Seigneur me suffit"...
Ce chant est de Sami Yusuf...
O Allah the Almighty
Protect me and guide me
To your love and mercy
Ya Allah don't deprive me
From beholding your beauty
O my Lord accept this plea
CHORUS:
Hasbi rabbi jallallah
Ma fi qalbi ghayrullah
My Lord is enough for me, Glory be to Allah
There is nothing in my heart except Allah
CHORUS
Hindi:
Wo tanha kaun hai
Badshah wo kaun hai
Meherba wo kaun hai
Who is the only One?
Who is the King?
Who is the Merciful?
Kya unchi shan hai
Uskey sab nishan hai
Sab dilon ki jan hai
Who is the most praised and benevolent?
Whatever you see in this world is His sign
He's the love of every soul
CHORUS
Turkish:
Affeder gunahi
Alemin padisahi
Yureklerin penahi
He is the Forgiver of all sins
He is the King of the universe
He is the Refuge of all hearts
Isit Allah derdimi, bu ahlarimi
Rahmeyle, bagisla gunahlarimi
Hayreyle hem aksam hem sabahlarimi
O Allah hear my sorrows and my sighs
Have mercy and pardon my sins
Bless my night and days
CHORUS
Arabic:
Ya rabbal 'alamin
Salli 'ala Tahal amin
Fi kulli waqtin wa hin
O Lord of the worlds
Send peace and blessings
On Ta-ha the trustworthy
In every time and at every instant
Imla' qalbi bil yaqin
Thabbitni 'ala hadhad din
Waghfir li wal muslimin
Fill my heart with conviction
Make me steadfast on this Religion
And forgive me and all the believers
CHORUS
Pour moi cette chanson est magnifique d'autant plus qu'elle est en 3 langues l'anglais,l'arab et une autre langue que je ne conais pas |
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Sciences et Connaissances / Religion / Sami Yusuf
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le: Juillet 01, 2007, 20:21:45
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Sami Yusuf un chanteur incontestable et unique en son genre nous enchante et nous enchantera toujours avec ces mots purs et magiques qui reflète son amour vrai pour l'islam et le peuple musulman.
Mashaallah,ce chanteur est magnifique!!!
je posterai quelques un de ses clip avec les paroles des chansons et j'espere avoir votre avi sur lui |
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